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  • 东莞观音山森林公园盆栽出微型菩提树盆景

    现在高的已长到七八米了,公园的工程园林部也盆栽了一批菩提树盆景。目前观音山森林公园花圃有近万盆各类盆景。   “菩提”一词意思是觉悟、智慧,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。在...

    佚名

    |盆景|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/07503820913.html
  • 印光法师答:念佛的究竟实义是什么?

    问: 念佛的究竟实义是什么? 印光法师答: 念佛一法,如阿伽陀药。梵语阿伽陀,华言普生,亦云总治。以普生总治一切病故。念佛一法,能除八万四千烦恼,亦复如是。所以念佛法门,包罗万象。一切诸法,无不从此法界流。一切诸法,无不还归此法界。以其为诸法总持,故得无法不备,无机不收也。佛唯欲众生超凡入圣,了生脱死。然众生根机不一,心愿各别。或有众生求福求寿求财求子等,只要心诚求之,有求必应。此...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/19522631397.html
  • 新华保险陕西分公司2009开门红祈福开光法会在法门寺举行

    、副监院贤空法师主法。法门寺常住僧众与佛学院师生共同诵经为之加持,梵音缓缓响起 ,其音清新而典雅,超凡脱俗。参加开光祈福法会新华保险公司600多位员工们闻其梵音,胸襟豁然,神游情动,净化心灵,于袅袅...

    佚名

    |开光|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19411532826.html
  • 印光法师答:丈夫别恋怎么办?

    印光法师答:赵冷姑之夫,弃妻恋妓,于世情论,为冷姑之命薄不幸,依佛法论之,实为大幸。若夫不见弃,则夫妻情爱,儿女纠缠,终日劳碌,便难念佛求生西方矣。今因夫弃,而得以专心念佛,将使临命终时,蒙佛接引,即便了生脱死,超凡入圣矣。其得益全在夫弃,切诫勿生怨恨,当生感激。又当以己念佛功德,为其夫回向,令其速出迷途,早寻觉路。有此心肠,则爱憎二心,均不得而生,更能得念佛之大效矣。今为彼取法名为慧冰,谓其...

    印光法师

    印光法师|感情

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19322633492.html
  • 器 论

    古之至人,无所不知。然有生而知之,亦有学而知之者。天然慧业不假造次,本元德行无需修治。其貌也巍巍然立于千仞之颠,四顾空天地,两肩负苍穹,日月山川皆其师友,清泉浩海乃其心脉,花草树木饰其情趣,人间百态正其归宿也。如此生者,已然超凡脱俗,断顽愚之执,厕圣贤之列,念则冥于极理,行则万世师表,动则合乎法度,静则世皆莫测。此谓生而知之者也。  若夫依于教道熏修者,盖须后天用力为之,出于积德之家,近于有道之...

    达 照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520841662.html
  • 慈觉禅师坐禅仪

    法华经》云,在于闲处修摄其心,安住不动如须弥山,是知超凡越圣,必假静缘,坐脱立亡,须凭定力。一生取办,尚恐蹉跎,况乃迁延,将何敌业。故古人云,若无定力,甘伏死门。掩目空归宛然流浪,幸诸禅友三复斯文,自利...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20562063082.html
  • 印光法师开示:念佛怎样回向?

    己所修念诵种种各功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因,回转归向於往生西方极乐世界,以作超凡入圣,了生脱死,以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。用一回字,便见其有决定...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031476135.html
  • 问:佛家所说的“般若”是什么意思?

    而是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所为根本的智慧,也是一个名称,拿现在观念来讲,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10035677580.html
  • 梅州千佛塔寺欢庆浴佛节

    神通教化众生,使每一个人都能因此而离苦得乐、超凡入圣。  为了纪念佛陀,大众以珍贵栴檀香,沉香,多摩纙香等,浸於水中,灌沫佛身,并燃香和散花来恭敬诸佛。并且在浴佛时,我们每一个人口中念着:“我今灌沐诸如...

    佚名

    |浴佛节|千佛塔寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09554478464.html
  • 印光法师答:现生想了生死应修哪个法门?

    印光法师答:须知佛法,法门无量,欲依之修持了生脱死,必须到业尽情空地位,方可。否则,梦也梦不著。唯净土法门,若具真信切愿,加以志诚恳切念佛,则便可仗佛慈力,带业往生。一得往生,则已了生脱死,超凡入圣矣。倘不依此法,另修别种法门,则断难现生了脱。 现生得遇此法,而不注意,将来岂能又遇此法,而即注意修持乎。是以宜及早注意于此法也。(文钞续编卷上复姚维一居士书) 生死海深,菩提路远,欲于现生...

    印光法师

    法门|生死|佛教|法师|净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20210178889.html